Lecture du jour

 
La décomposition du capitalisme et ses critiques
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« La seule chance est celle de sortir du capitalisme industriel et de ses fondements, c’est-à-dire de la marchandise et de son fétichisme, de la valeur, de l’argent, du marché, de l’État, de la concurrence, de la Nation, du patriarcat, du travail et du narcissism

 
2001-2025 : rudiments d'histoire contemporaine

Crises, catastrophes, nouvelles menaces et risques émergents : l’ennemi, c’est l’humain

Cette fois, c’est de vous que l’on parle.

 
A l'époque de Démosthène
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Ce livre est un exposé ordonné de la structure, des principes et de l'idéologie de la démocratie athénienne à l'époque de Démosthène (IVe siècle).

 
Pourquoi il ne faut pas sauver la recherche scientifique
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«Nous appelons à établir les liens encore possibles entre toutes les personnes qui, issues ou non du milieu scientifique, entendent résister en acte à l'avancée de la technoscience.

 
1953
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Écrit à diverses périodes et à plusieurs mains, Visages de l’avant-garde retrace l’histoire et les conceptions du mouvement lettriste de 1945 à 1953.

 
1952-1961
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Ces cinq enregistrements réalisés par Guy Debord couvrent une période de neuf ans qui s'étend des prémices de l'Internationale lettriste (1952-1957) à la fin de la première époque de l'Internationale situationniste (1957-1961), époque de la recherche d'un terrain artistique véritablement nouveau

 
Septembre 1951-juillet 1957
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Comme annoncé dès le début de leur publication, ce dernier volume (augmenté d'un index des noms cités) - qui va de 1951 à la fondation de l'Internationale situationniste en 1957 - précède chronologiquement les sept volumes déjà publiés de la Correspondance de Guy Debord.

 
Marx et Spinoza
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Comment un certain désir s’y prend-il pour impliquer des puissances tierces dans ses entreprises ? C’est le problème de ce qu’on appellera en toute généralité le patronat, conçu comme un rapport social d’enrôlement.

 
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C'est le chaos, un tableau de Bosch, sans les monstres. Ou bien serait-ce nous, les monstres ? Et c'est peut-être ce qui nous enivre.

 
Discours et spectacle de l’harmonie sociale dans la construction d’une Chine “civilisée” (1978-2008)
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Bouleversée par plus de vingt années de réformes initiées par Deng Xiaoping en 1978, par le basculement d’une économie planifiée vers une économie de marché et le développement d’une société de consommation de masse, la société chinoise du début des années 2000 est minée par des disparités socio

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